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sabato 31 agosto 2013
venerdì 30 agosto 2013
POESIA, RAGAZZA MIA DI ELIO RIA, Lettere Animate 2013. Intervento di Alessandra Peluso
Se la vita può essere una possibile
filosofia, la filosofia potrebbe essere una possibile poesia... Poetare è
vivere - pensavo - ed oggi ne sono più che convinta, elimino persino il
condizionale, dal momento che mi trovo a leggere la raccolta poetica di Elio
Ria “Poesia, ragazza mia”.
È un'intensissima vita decantata in versi
e in aforismi. È la filosofia che primeggia e resiste al tempo rendendo eterno
il valore della Vita, non quella che ha un inizio ed una fine, ma Ria ne
conferisce abilmente l'eternità: la poesia come la filosofia non hanno un punto
di fine, ma possiedono l'immenso, la libertà, l'assoluto che l'esistenza
dell'essere umano può soltanto avvertirne il profumo o se religioso vivere con
l'illusione di essere immortale.
È così, o forse è meglio così, perché in
questo modo si apprezza la bellezza del finito e dell'infinito, della vita e
della morte, della poesia e della filosofia. Elio Ria fa conoscere tutto questo
al lettore dando un'immagine reale della poesia perché non risulti vano il suo
vivere: ragazza mia, emblema di donna la poesia, come la filosofia, creatura
bella, meravigliosa, reale e nello stesso tempo eterea, sognatrice, misteriosa,
può procurare timore e disorientare e un tutto la “ragazza” che racchiude la
freschezza e ingenuità dei suoi anni, la purezza, la vitalità.
“Poesia, ragazza mia” è vitale, è
“il dolce latte” che può dare consolazione, «è il fulmine dell'estate / è
presagio d'amore. / Non è errore di cielo sbadato. / … / Questa poesia non è un
trucco di una fata. È giuramento. O qualcosa di / simile». (p. 47).
Sono versi che richiedono impegno,
costanza, attenzione, per i quali il lettore non può lasciarsi sfuggire nemmeno
una parola, sarebbe come perdere l'alba di un nuovo giorno. È la luce, il sole,
lo splendore della vita che fiorisce come ogni mattino spalanca la beltà agli
occhi del mondo. Come si legge: «Ogni cosa ch'è bella ha il suo istante, e
trascorre. / Bisogna come eterno godere il nostro istante. Io non t'invidio
Dio; lasciami solo / con l'opera mia umana che non dura: quest'ansia di colmare
ciò che è effimero / di eternità, vale l'onnipotenza». (Luois Cernuda, p. 51).
Con una certa probabilità anche in Elio
Ria si intravede quest'ansia di superare l'effimero, di cogliere il senso
dell'eterno, perché le poesie e la stessa esistenza che esprime in versi abbia
un'accezione totalmente solida, universale, che il verso scalfisca goccia dopo
goccia il lettore fino a penetrarlo nel suo meraviglioso Io, nella magnifica
essenza che supera il superficiale e si tramuta in eterno. Occorre tempo e
pazienza nell'attesa, ma senza dubbio il poeta sarà capace di raggiungere il
suo intento, dopo una lunga ed affannosa ricerca nell'esercizio del meglio,
come direbbe Manzoni. È evidente la voglia di andare oltre le consuetudini
della vita, perché la gente riesca a guardare il bello, e veda al di là delle
solite notizie piccole, del malaffare, della politica squallida e non sia
ossequiosa alla modernità, ma assuma insiste - Elio Ria - quella grandezza che
è nella poesia e nella filosofia che come una lente permettano di raggiungere
la profondità delle cose, la “scintilla” eckartiana, il guizzo che rende
straordinaria la vita.
È ammirevole inoltre notare la profonda
dedizione che l'uomo, il poeta ha per la donna, il femminile la poesia che
diventa un tutt'uno con la filosofia e insieme se pur differenti, divise
entità, magicamente si uniscono in una sola ed unica materia universale, senza fine.
Sono un'immersione di freschezza i versi
e gli aforismi annessi e connessi di filosofi scelti accuratamente da Ria che
scuotono, risvegliano le coscienze addormentate.
«Insegui primavera nei dialoghi
d'inverno, / del sole che appare sui balconi di nubi sornione / immagini estate
per essere già donna. / Nel dimenticare giochi per avventure, sorreggi / lo
sguardo delle voglie attuali e / inesorabilmente raggiungi lidi di autunno».
(p. 44). è un alternarsi di
stagioni la poesia di Elio Ria, come l'esistenza di un uomo e di una donna,
della natura, è un mostrarsi nella forma, nella vanità dell'esserci ma è al
tempo uno svelarsi di significato nel proprio intimo, così che ogni cosa si sia
in grado di viverla pienamente e con consapevole intensità.
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