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Lo “strazzo” è la distruzione del Carro Trionfale di cartapesta
omaggiante Maria Santissima della Bruna di Matera, protettrice di
Matera, che si ripete ogni 2 di luglio. La folla si tiene in
fermentazione. Attende il carro, deve distruggerlo. La base del Carro è
di legno e acciaio; il suo tessuto di pelle cangiante ogni anno,
appunto, è opera d'arte in cartapesta, sempre a tema Vangelo. La folla
fermenta, mentre aspetta quattro coppie di muli che portano la statua e
la sua base di grande pregio.
Prefazione di Francesco Forlani. Postfazione di Gisella Blanco. Nota di Chiara Evangelista
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Il tempo che trova di Pierluigi Lanfranchi è un libro surreale, e pure tremendamente reale. È il tempo che trova l’uomo, la donna, i figli, la vita, le cose, la storia, i miti che dalla loro lontananza illuminano il presente, il futuro, il passare della vita. In questo libro - storie raccontate in versi o in prosa poetica (potente suggestione è l’incontro con Brodskij in un viaggio onirico), con una lingua esatta, evocativa - entrano tutti i sogni possibili. L’oniricità del pensiero cosparge spesso i momenti esperienziali. Il tempo passa, il tempo si ferma, salta anche la relatività. Il poeta spazia dai miti alla quotidianità, situazioni tutte filtrate dal sogno che può essere incubo o elegia. La geografia, lo spazio, le città (Parigi, Vilnius, Montreal), non sono solo dimensioni fisiche, sono anche ipotesi di tempo. E se il tempo non è misurabile, sono l’uomo, o la donna, o le cose, ad essere tangibili come ipotesi di vita, ma mai come certezze. Eppure, con Properzio, “la morte non tutto finisce”. Tuttavia insiste il niente alla fine della peregrinazione, però “con te anche niente è già qualcosa”. E questo attiene alla speranza, che non ha nulla in comune con il tempo indefinibile. Il filo del pensiero, che vede il nero e il bianco, che sente il suono e il silenzio, non si spezza, e annoda gli sprazzi di malinconia o di esultanza. Esiste quindi ancora una possibilità di vita, ma non da soli. (Ottavio Rossani)
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